“小弟，你要刻苦攻读。”徐惠又唠叨起来，说道：“在这里说错也就算了，若是在外面，难免招人耻笑，甚至传出不好的名声。”
徐齐霖咧了咧嘴，觉得事先透点口风也好，省得见面就是唠叨。
“那个，姐呀，你说朝堂上是不是既需要落笔成文的饱学之士，也需要经世济用的实干人才？”徐齐霖看着老姐的脸色，试探着说道：“要是读了满肚子书，除了夸夸其谈，却于国于民并无益处，那也算贤士嘛？”
“经世济用”源自“经世致用”的传统，分别出自《庄子》和《周易》，即强调理论与实践结合，“学以致用，有济于民”，本来是传统儒家的一种优良学风。
但真正的经世致用之学却始于宋代，主要提倡研究当前社会政治民生等实际问题，要求经书研究与迫切现实联系起来，并从中提出解决方案的治学方法。
所以，徐惠对经世济用的理解与徐齐霖是有极大不同的，也不知道徐齐霖话中隐含的意思 。
“经世济民本是贤士的立世准则，而不是饱读之士又怎称得上贤？”徐惠觉得跟小弟谈谈道理也不错，权当教导了，估计她很喜欢当老师。
哦，读得书多便可谓贤士，贤士嘛，自然要经世