善恶有报，清浊分明。”
《太上老君虚无自然本起经》也就是《天地本起经》，大概成型于南北朝时期，所谓的五道和六桥结合了佛教的六道轮回思想，体现了这个时期佛儒道互相争斗，却又互相融合的时代色彩。
徐佑并没有在鹤鸣山见过这本道经，属于习惯性的随口胡诌，但只看眼前的六座桥，就明白它必然是《天地本起经》里记载的度人前往五道轮回之所的六桥。如果连清明都闻所未闻，说明此经现在还未问世，应该是后人根据戒鬼井里的这六座桥编纂而成。
“那，我们该走哪一座？”
想想一路行来的凶险，清明的眼神里充满了戒备。两者间的距离有十余丈，纵身掠过不是问题，但问题是，以设阵之人的手段，岂会让人如此轻易的过河？
可以想见，从河面上过，要比从桥上走凶险百倍，桥上或许死路里留有生门，河面上估计有死无生！
徐佑默然不语，负手站在他们面前的那座桥头，过了一会，轻笑道：“清明，你想要什么样的将来？”
“我？”清明从未想过这个问题，低着头想了片刻，道：“无忧！”
“如何无忧？贫贱人家为衣食忧愁，富贵人家为权位忧愁，王侯门阀为