，若见死不救，女子因此而丧命，我想君子会受到良心谴责。即便女子贞节大于性命，但人逢绝境之时，都望人施之以援手，君子者当怀悲天悯人之心，志怀高洁，心无杂念。又谈何于女子名节有损？此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？”
虽然沈溪不想搭理吴省瑜，但既然问题都到了这份儿上了，沈溪也不妨就着问题论一论。
其实以沈溪后世人的思维，什么名节礼法都是对于人性的束缚，人命大于天。见死不救非我辈所为。
但这种话不能明说，得婉转，现在我所阐述的只是一个道理，而不是我非要怎么样，或者是要去说服别人遵从怎样的准则，至于你怎么想的我不管，反正在我看来，作为一个君子，只要你心正。就算救人上来也不会对女子名节有损。
在场许多人刚才都认为女子落水不该救，可听到沈溪的话后，又点头觉得有理有据有节。
尤其当沈溪说“此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉”，语出《孟子·梁惠王上》，同样是论述嫂子落水小叔子该不该救的孟子，在这里重新强调了一下“救死”和“礼义”的关系，救人家于危难还怕不彻底。哪里是顾着用礼法去治理呢？
这是圣人说的话，可不是我说的。你就算拿