神祇去膜拜。而我呢，不会显露形貌，也不会回应祈祷，让他们无法膜拜。”
“这样我们就建立起了一种接近……分布式架构的信仰网络，核心节点有很多个，禁绝了偶像崇拜对信仰的禁锢和扭曲。我们可以不断进步，不断完善，永远保持活力！”
女神的自信李奇不是很认同，不过目前还没到担忧那种事情的时候，他头痛的是根据地的发展方针。
建立自给自足的革命根据地，这个任务很明确，开田建城而已。
建立全新的社会制度，这个有些抽象，但还在可以理解的范围内。
只要对大同主义进行本地化，看哪些可以实际执行，哪些需要做调整。实在不行的话，降低标准到社会主义阶段，至于社会主义初级阶段……那种层次，别说女神，李奇自己都不会满足。
在此同时，不断完善赤红之书，这样就能一方面解放凡人，让凡人获得灵魂的自由和全面发展，一方面让他们通过革命信仰，获得超凡力量，不断进步。
在这之上，女神提出的“让超凡力量在全新生产关系下发展出更高的生产力水平”，就让李奇挠头了。
老实说，他连费恩的超凡力量到底有多高的生产力水平都还没清晰的概念