坐视生命消逝，这，是否也是一种杀戮。
答案，似乎不问可知，方然的立场却和凡人不一样，他对这答案很不满意。
回顾人类历史，此类情形，其实也有时候会出现，但终究也是一些相对极端的个例，悲剧发生后，一般也不会有人去深思 熟虑。
原因很简单，既然死亡是一种必然，坐视一个人衰老、染病、饿毙，便分明只是在观察某种客观规律的具现，让当事者掉落车外的，并非观察者，而是这无处不在、无可抗拒的客观规律，又怎能怪到观察者的头上。
迄今为止，这样的一种逻辑，总归还说得过去，方然的思 维暂时止步于此。
他本能般的不愿再深入思 考，对一个生命有限的人而言，一段时光，一段生命，究竟价值几何，只木然的听从“盘古”安排，停止一切围绕年老、重病群体的过度医疗，终止那些无法治愈、只能拖延之疗法的实施。
至于说，一道指令下去，治下民众中会有多少人，很快离世；
那也并非一介管理员所能兜底。
终止过度医疗，听起来，着实是一桩骇人听闻的暴行，就在不久前，古拉格的安娜*乌沙科娃还激烈抨击这项政策。
但