孑遗而言，又究竟会意味着什么。
换句话讲，即便眼前还看不到一丝曙光，找不到一线希望，方然却不禁怀疑，以人类文明、盖亚生命为代价的永不下车，究竟是不是如孩童时的朴素愿望那样真切。
永不下车，果真值得自己耗费毕生精力，作为除此之外一切都无意义的究极目标去追求吗；
这问题，放在仅仅一年之前、半年之前，甚至仅仅一个月前的方然面前，答案都是无须怀疑的一望可知。
可现在，考虑典型的生命演化轨迹——盖亚的生物圈，在大灭绝之后，仅存的“那个人”处境又会怎样，就让他很难乐观得起来。
茫茫宇宙中的无数文明，这说法，原则上并没有什么问题，迄今为止人类尚未观测到其中的任何一个，解释，可以有很多种，但和主流科学界的观点不尽相同，站在永生追寻者的立场，方然更倾向于相信，文明的演化有其注定的轨迹，生死寂灭，都无法突破客观规律的天花板，所以才无法被人类文明、或者邻近的其他任何文明所发现。
思维一旦挣脱永生的束缚，这种前景，就成为了方然忧虑的根源。
他渐渐意识到，文明的终局，从某种意义上讲，甚至会比自己一直竭力追寻的永不下