两侧，分别长出了两颗头颅。左侧一颗头颅的面部表情似喜似悲，若认真看去，能有无数的情感在其中流露。右侧头颅面目沉静，毫无半丝情感，仿佛处于一个绝对理性的状态。
至于最中间的那张脸，略带微笑，温暖平和。但实际上，又给人不可接触之感。仿佛行于天上，俯视人间。
左侧的头，代表了心迷不觉，念头无明，心怀迷惑。心被执念所包裹，代表没有觉悟。右侧的头是心净相似觉，虽然还没有觉悟，但已经意识到了心思 纯净的重要性。
中间的头，代表了心灭究竟觉，已经领悟了佛的境界，生死没有了疑惑，可以坦然的面对寂灭欢喜。
但实际上，应该还有第四颗头颅，为生性本觉，人的心本身就应该是觉悟的，尘埃不染，浑然天成。在禅宗被称之为空，在儒家则叫做赤子之心，在道家为回返先天。
在本质上，并无不同。
这第四头颅的境界过于高深，他暂时无法企及。
在他的身后，出现了八条手臂，全部捏不动根本印，使得他的整具法身，看上去犹如须弥山一般的稳重，盖压一切。
那轮巨大的青阳，瞬间开始缩小，化作了一道光轮，浮现在了他的脑袋后面，衬托的他