在却一再挽留章惇，而且在旧党元老中只提起一个韩忠彦摆在了次相的位子上。
凡是明眼人现在都能看出来了，赵佶的路子是新旧相搅，不会让旧党得意的。而新旧两党在朝中互相斗争的结果，就是圣君赵佶掌握一切了。
更让韩忠彦和范纯仁这些元老重臣们担忧的是，如武好文这样的新一代进士中的佼佼者，都或多或少接受了“圣君”的理念。这也是韩忠彦要让武好文去拜侯仲良为师的原因。
顺便说一下，理学在这个时期，因为保留了“虚君”的路线，所以还没有成为“圣君”们手中有力的思想武器。要不然程颐的全部著作就不会在崇宁元年（1102年）被宋徽宗下令追毁了。
“侯师圣和东上閤门副使武崇道论道是怎么回事？”
范纯仁这时把话题转向了“南城书院论道”了，这事儿是范正思告诉他的，同时还说了武好古想要拜访请教的事儿。
韩忠彦也知道这事儿，是武好文报告的，而且他也知道武好古的目的是什么。
他斟酌了一下，然后道：“论了‘约’。”
“论出高下了？”范纯仁问。
他的儿子范正思其实已经把“南城书院论道”的来龙去脉都说清楚了