“论道？你说伊川先生要找武好古这个幸近小人论道？”
“幸近小人？能和伊川先生论道的儒能说是小人？”
“也许只是武好古一厢情愿呢？”
“怎么是武好古一厢情愿？明明是伊川先生提出论道的……”
“伊川先生提出论道？这怎么可能？他这样也太自贬身价了吧？”
“不可这么说，大道之前怎有身价之说？”
“说得也是，可还有些……这消息可准确？”
“怎生不准？是师圣先生在《文曲星旬报》上写了文章，提及此事的。现在师圣先生已经动身去界河商市相请了……”
“真的吗？”
“报纸在这里，你自己看……”
就在武好古辞别了刚刚怀上身孕的西门青离开界河商市，踏上往海州而去的路途的时候，程颐要和武好古论道的消息，已经在开封府传开了。
这事儿可真是让人大跌眼镜。虽然武好古的《实践证道试论》在开封府传得挺广，也有不少儒生认为说得很有道理。但是武好古和程颐并不是一个等级的儒。如果是武好古向程颐请教，那么大家还觉得比较正常……但是论道，那可是一个级别的大儒才能论的，如果