后来的事，孟成舟没有记录，但不用他说，于无谓也知道，山河仙派定然是到了山穷水尽，走投无路的地步，孟成舟才会将自己的随身法器与术数传承留下，而不是随身带走。
而孟成周所著二元算经的思 路，更是让于无谓眼前一亮。
所谓二元算经，顾名思 义，就是只有两个“元”的算法。但此处的“元”和于无谓当前所学九元算经，或是天下闻名的周元算经中“元”的概念有所不同。
道尊有言：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。这是道门对整个世界的基础认识。
而孟成周由此认为，气分阴阳，人分生死，理分是否，天地间的万事万物，看似道理不同，其实都可以分成两个对立的状态，而从两个对立的状态出发，又可以推衍得到天地间的一切事物。
他将这两种对立的状态抽象出来，以术数的形式，成为“阴元”和“阳元”，并以之为基础，在前人术数论著的基础上，建立起了“二元算经”。
阴元和阳元的提法，听上去似乎有点像六壬法中的“阳爻”和“阴爻”，但实际上，这是完全不同的两个概念。
阴爻和阳爻，看似只有两种状态，实际上，却