扰黎庶，士卒乐为其效死，民亦赖之以安。君等多行不义，妄称天命，岂不可笑！若如君言，君等已假借诛灭宦官之名，行大义之事，又为何还落得一个流亡山林的下场？”
对方义正辞严，抓住阎行所谓的义军之言，指出韩遂、王国带着凉州联军虽然对外打着诛灭宦官之名，但实地里却烧杀劫掠，驳斥阎行所说的为大义起兵的说法，反诘阎行若是大义之兵，又为何会落得战败逃亡的下场？
言语间有咄咄逼人之势，阎行一时拙于言辞，只能够摇头苦笑，那中年儒士也不顾及他的感受继续说道：
“自古安民治世之道，需仁恕之心以教化百姓，亦须以明法严令以御下驱众。法者，天子与庶民共处之，岂可轻焉。立法度，处公平，使强者不得凌弱，众者不得欺寡，饥者得食，乏者得息。自古以来，强者不得恒强，弱者未有恒弱。君等引西方之兵，强则分种为酋豪，弱则为人附落，更相抄暴，以力为雄，这般滥用武力，无有法度，又岂能开运得人乎？”
听到这里阎行眼中顿时异彩连连，连苦笑也停止了。前面他虽然在对中年儒士哀叹民生之艰，痛斥军士残民一事上稍有分歧，但是在“立法度，处公正”上，却是说到他的心坎里面去了。他在战败后，也不由常