，宋神 宗说，更张法制，于士大夫诚多不悦，然于百姓何所不便？文彦博说，为与士大夫治天下，非与百姓治天下也。
管老百姓便不便！士大夫便才是重要的。老百姓呢，刍狗。
那么究竟是君臣一体，还是臣民一体，实际上在刘昌郝心中是君臣一体，非是臣民一体，然而站在国家层面上，需要的就是这份虚伪。文彦博说的是实话，很真诚，却特么地混蛋与嚣张。
新党同样没有将平民真正当成一回事，否则王安石只要扛着宋神 宗敛财的急迫心理，变法就能做得更好。这些更不能说了。
至于九层之台，原句是老子说的，合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下，与李世民所说的民能载舟，亦能覆舟是一个意思 ，即便放在文彦博司马光面前，他们也不敢反驳。
反正这一改，肯定有争议，争议不怕，然而不能作跋，一旦作了跋，无论他如何诠释这个臣改民，不但事情多，争议也会更多。
虽然宋朝士大夫就是宋仁宗给生生惯坏了，但在这一刻，刘昌郝忽然怀念宋仁宗了，至少在宋仁宗时，无论自己写了什么，都不用害怕。
锦衣青年也不能反驳，呵呵一笑，懂的，虽然你说的