便问一个围坐在自己身旁的一个弟子道：“子明，今天为师所授之课，你听了有什么感悟？”这个弟子是刘旭，字子明，是徐山长颇为看重的弟子。
刘旭沉吟片刻道：“今天徐师的教诲人深省。昔年赵相公曾道，其以半部论语治天下，弟子以前一直不懂其意思 ，甚至还想道，半部论语可治天下纯属妄谈。那岂不是读过四书五经，便可纵横天下。今日听张师一番教诲，才幡然得悟，赵相公半部论语治天下，实非妄言。赵相公读通论语，申义引思 ，得其精髓，活学活用，自是可以治得天下。读书非在读，而在思 ，在悟，在用。儒家如此，其他各家也是如此。所谓尽信书，不如无书，只读而不行，必定是不行的，读书需要在生活实践中去体味其意。弟子愚钝，只能一时想到这么多，求徐师指点。”
徐山长授课，不是生硬讲解，旨在靠弟子们自己思 考领悟。徐山长见刘旭片刻之间，便能领悟这么多，不由的抚须微笑。
徐山长今日所讲的是《道德经》开篇的一部分，他主要是想从道家文化，去阐释儒家的至理。大宋如今儒、道、释三教合一之潮大兴，三教在理论上进行融合，三家都互相向对方靠拢，互相渗透，互相融化。宋初的希夷先生陈抟由儒入道，精通佛理，他