有存在的基础，或许祖先崇拜有一天会随着社会分化出现类似世俗权利构架的神仙体系；也或许会把祖先这个概念暗含的智慧、勇气、力量等凝聚出神格和人格，将祖先这个模糊的概念具化成很多的神；还或许会将祖先变为无所不能的、单一的神。
不管怎么样，宗教或者泛宗教的概念是族群绕不过去的一道坎，谁也不知道会走成什么样。
及至正规宗教出现的时候，大部分其实于当时来说是有其进步意义的，或许也是有反抗精神和维护底层的，但最终不过是用另一种神权代替原本的神权。
到最终神变了，但神权本身没有变，可以轻而易举地和权利财富联合在一起成为新的统治工具。
这是无解的，陈健唯一想到的就是靠生产力碾压过去，社会越发达世俗权利中的神权味道也就越小，缩短宗教昌盛的时间段可能是他唯一能够实践的办法。
只是物极必反，道德没有约束的放纵主义盛行后，有道德成分的宗教又会抬头，大部分的人总要有个精神寄托，只是不知道这个世界的寄托到底会被后人弄成什么样子。
如今他很快就要成为诸部的大祭司，在面对祭祀的时候有些沉重的东西便开始悄然压在了他的肩头。