结果磕头亿万，焚尽檀林，苦无灵验，都成一场笑话。”
方枕诺心下暗惊，忖道：“之前我受荆零雨的影响悲风失意，忽听水鸭寻岸之声，遂骤然而悟，想人生在世如水鸭立于孤岛，当它发现自己的孤独，便遥望远方，希翼世界外还有一块更大的陆地，可是它们错了，这世界其实只有这一生，并无第二个彼岸【娴墨：大聪明人心里也放不下生死。思考有没有来世问题这本身就是错了，要看得开，根本不想，就活自己的。】。佛家讲放下，是让人先明此身虚幻非实，早晚朽坏，因此不要执著，放下生死，以一种无畏的心态来面对世界，换得无限从容【娴墨：很多人说空，实未空，口中说空，还有空在，真空也非不动念，而是从来就没有念，更没有我来思考不动念或空不空。所以数千年来都说佛门真究竟。其实究竟有什么用？整天想这些，才最无助于心灵的解脱。】。道门也是让内心不为外物所牵，求得灵性自由，再回头以此安宁之心做自己该做的事，孔门“慎独”心法，其意也在于此，可见三教其理原一并无二致，没有哪个是让人消极避世【娴墨：没有了自己，就什么都不怕了。以此论之，长孙退隐，就是舍不得自己的人生。聪明人只走最保险的路，小方敢留在岛上，一来自负才高，觉得能应付，二来