也是形式多过实事。
但张正书觉得有慈善组织还不够，最起码要授人以渔才行。
只有授人以渔，才是真正的慈善。不然的话，就像后世的贫苦农村一样，以好吃懒做为荣，钻营各种漏洞做“五保户”。甚至国家想扶贫了，他们都要抗议，想要光荣地当穷人。为何？不就是怕脱贫了以后，不能光明正大地吃“五保金”了吗！
人性就是这样，所以张正书还挺认同宋朝的慈善行为的，虽然是迫于财政压力才在冬天收容贫苦百姓，但是这也等于给了那些妄想好吃懒做的人一个警告——若是来年开春没有自食其力，那谁也救不了你了。
一句话说完，人一旦起了惰性，那就会形成惯性，最后都不会想去劳动了。
张正书想帮助贫苦百姓，但他却不愿意帮助自己不想上进的人。所以他要完善计划，必须要加入合法催讨欠款的环节。不然的话，银行也是经营不下去的。有了催讨欠款，那么就没有人敢恶意贷款不还了。
“郎君，我们还是走吧，这里湿漉漉的……”
面对可怜兮兮的曾瑾菡，张正书也心软了“谁叫你一定要跟着来的？”
好吧，下一刻张正书就投降了“行行行，我们走吧……”