，都可以询问，而不用像之前那样，要辗转各个郡县，然后找各个不同的世家，这样两相一比较之下，自然更多的人愿意汇集到了郑玄的名下。
而这些人汇集而来，意味着什么？
意味着未来大多数的潜在官吏，都师出郑氏！
汉代经学，就是官职的隐形阶梯。
造成这样的局面，肯定不是汉武帝愿意看到的，所以光武帝就干脆连太庙都给改了，摆明车马你那一边的，我是这一边的，虽然都是大汉水，但是井水不犯河水的模样。
光武帝在朝，但凡是磋商民生政务的国家大事的时候，都会和臣子就经学上进行积极且热烈的探讨，从太阳升起会一直议论到夕阳西下，在这个过程当中，自然就会相互辩难，如果有谁经义不通，便当场直接“夺其席以益通者”。
当时有个姓戴的，位任侍中，每次朝会的时候都站着，死活不坐，光武也是觉得奇怪，便询问为何，然后这个戴侍中说自己“经不如众臣，而不敢居于众臣之上”，雒阳便有民间歌谣称“解经不穷戴侍中”，所以，在这样的氛围之下，那个臣子会在经学上懈怠？
到了当下，世家之中经学已经是成为一个隐形的标杆，而在这些世家当中，学而优则仕最为成