海棠书屋 > 穿越小说 > 天唐锦绣 > 第一千零七十四章 社论
,但是名气却丝毫不差!

    当代大儒、太学博士、贾公彦!

    此人祖籍唐州永年。既是儒家学者、经学家、又是“三礼学“学者,学贯古今,才通天下,撰有《周礼义疏》五十卷、《仪礼义疏》四十卷,文名播于五湖四海!

    贾公彦精通《三礼》,不仅《周礼义疏》即是由其负责编撰,还选用郑玄注本十二卷,汇综诸家经说,扩大为《义疏》五十卷,体例上仿照《五经正义》。《仪礼义疏》也是由此公编撰,采用北齐黄庆、隋朝李孟愆两家之疏,定为今本,依郑玄之注。

    若是单论著作之多寡,尚在孔颖达之上!

    而贾公彦的这篇“社论”,名为《德惟善政,政在养民》……

    这句话出自《尚书-虞书·大禹谟》。

    其原意是说德政才是好的政治,政治的最终目的在于养育人民。

    不过其宗旨却是传播“君以民为本”和“国以民为本”的思 想,这是始于孔孟而贯穿于整个封建时代的主题思 想。

    文中说,在孔子、孟子时代及秦汉以后两千多年的君主专制时代,虽然仍有“君权天授”的“天命”论影响,但在君民关系、国民关系上,明确地强调了人民力量的重要作用。


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