灵根知之。
《道经附录》云：神触可得。
尽管众说纷纭，大多都强调先有灵根，用神念感知灵气。
修士入门并无神念，多数修士枯坐数月，方可感知灵气，从未听说数日能感知。
雷少轩入门时便有神念，而且神念极强，几乎一次感知便看到了灵气。
由此，雷少轩隐约觉得，所谓灵根应该是神念之根，枯坐几个月，其实是养出神念，然后感知灵气。
然而，多数修士只知道灵根感知灵气，感知灵气后，再无人关心灵根是什么。
《太一玄真录》云：灵根知之。
短短几个字，雷少轩却需要数千字论述感知，比如如何感知，何时感知最佳等等。
雷少轩越细究，书籍越来越庞大，以至于道尘忍不住道：“灵根、神念之言，可不必深究，更不必事事推究之，否则此书必然繁杂无比。”
书可不必事事推究之，问题却不能不搞清楚。
“灵根果真只为感知灵气所用？入门之后灵根果真再无用途？灵根是否神念之根？”雷少轩不死心，问道。
“灵气乃天地之本，灵根乃修士之本，只有灵根方可感知灵气，从而才可修炼。没有灵根