人头上，土人无论生番熟番都少铁器，御敌往往都以石斧骨簇之类，自然不是海匪们的对手。海匪们上岸补给便会在土人当中烧杀劫掠一番，除了夺去粮食牲畜之外，也会掳走妇孺贩到海外，是以这带刺莿竹防范的多还是海上来的恶人。
那位旧友名叫陈第，原是戚继光手下参将，在蓟镇时与沈有容相识，引为忘年知己。后曾随他一同入东番平倭，之后在东番滞留多时，对番人俚俗了解颇多。只可惜此公已经仙去数年，不然倒是个极好的向导，何乔远的《闽书》中关于东番的记述多有引用的。
但这打狗如何又变成了高雄沈老爷便有些糊涂，他寻思之间忽然想起一事，多年与倭人交道他好歹也会些日语，若以打狗二字的日语训读来说，倒正是高雄二字，难道这盘踞东番的澳洲人也是倭人一类？
想到平倭，不禁怅然唱起了当年平倭途径澎湖时与陈第一同谱就的泛海歌词。
‘水亦陆兮，舟亦屋兮，与其死而弃之，何择于山之足海之腹兮。学而不足，用者耻兮；用而不能，无用者鄙兮。无用而不废时用者，谁氏之子兮！’
正沉吟间，便见南面一艘三角帆船破浪而来，沈有容久在水师，只打了一眼便发现了问题——这船型并非大明款致——倒