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并不特别宽大的房屋，青铜灯火上闪耀的烛光显得格外明亮。
王越跪坐在几案前，身前尽是羊皮纸卷，以及十余几卷竹简，其中羊皮纸卷，既有他亲自整理书写的诸类通识，也有海西大夫派人于他人那里抄来的文书，至于竹简就颇有些年头了。
羊皮纸卷及竹简上的内容，既有昔年助成天子伐象之司马龙且所著之兵法《司马八法》，也有数百年前辅蔡桓公首霸的蔡相鲍子所著的《鲍子》、以及更早出自上古圣皇的《二经》、《三韬》、《六略》等。
都是本世界颇为有名的典籍，王越但有闲暇就会品味。
抛开《司马八法》和《鲍子》不谈，上古圣皇所著的《二经》俨然就是本世界的《河洛图书》《易经》之类，既似计算机二进制，俨然生出万象，可将世间一切囊括其中，一切知识尽可往其中套入化出理论，阐述出来又有矛盾对立统一之哲学之妙，却是颇有意思。
近来在海西大夫府，但有闲暇，他不是在整理通识、研究诸般奥妙，就是在读此书籍，虽不能提升修为，却也能涨见识。
不过此刻，他早将书本放下，几案的对面，风镰鬼王幻出的人影跪坐着。
相比那天白日里，他此刻形体更加稳