在的地方，就是佛教的诞生地，现代的菩提伽耶。印度佛教四大圣地之首，也被人们称为佛教界的联合国——所以在进入菩提伽耶之后，沿途随处可见一座座寺庙，中国的，日本的、韩国的、不丹的，缅甸的、越南的……几乎每一个有着佛教信仰的亚洲国家，都募集信徒捐款，在菩提伽耶建设了有本民族风格的寺庙，犹如使馆一般。其中尤以日本寺的规模最为宏大。与菩提伽耶大街上的混乱和肮脏相比，这里的每一座外国寺庙都鸟语花香，纤尘不染。只是大街上驱之不去的难闻气味仍不时飘散到寺里，可见置身于现实社会的寺庙，终究难以脱离凡俗，真正成为净地。
不过，王秋他们并不是来菩提伽耶旅游和朝圣的，所以刚下车就跟团里的游客告别，然后找了一辆三轮摩托车，离开菩提伽耶，继续向着那位钱德拉.舒克拉先生所在的维查村挺进。
又经过一番艰难坎坷的旅途之后，他们终于在傍晚时分双腿发软地抵达了目的地，一座仿佛在脑门上刻着“贫穷落后”字样的小村庄，到处都是茅草屋顶和泥砖墙，看着宛如非洲部落。村里的孩子们一个个瘦得与他们的年龄不相称，脑袋显得特别大；无辜的眼睛忽闪忽闪着，好像是在拷问人们的良心。
而在这片贫民窟的咫尺之外，全