辽太宗耶律德光既手握有能力一统天下的强大铁骑,又主动地以夏变夷,服膺华夏文明,还表示要解救天下百姓,兴致大同太平,他完全有资格也有可能坐稳中原的皇帝。
此前的北魏拓跋氏是如此,后来的蒙元和清朝也是如此,更何况五代的后唐、后晋以及后汉,都是由突厥沙陀人建立的王朝,因而有沙陀三王朝的称呼。沙陀既然能做中原之主,炎黄的子孙大契丹国的皇帝耶律德光,又有何不可呢?
因此当耶律德光入主开封的时候,冯道对他所说:“此时的天下百姓,佛陀再出也救不得,唯有皇帝你可以救得。”
其他大臣也再三向耶律德光表示:“天无二日,无夷夏之心,皆愿推戴皇帝。”
当耶律德光征召各地的节度使入朝表态的时候,多数的藩镇节度使们虽然各拥兵马,但也是飞马进京,争先恐后地向耶律德光上表称臣。大同的太平旗帜,无疑是有强大的号召力的。
可惜的是,耶律德光设想的已经在燕云地区初步实现了的蕃汉一家的局面,并没有在中原大地如期出现。在短短一两个月的蜜月期之后,中原各地反而很快是烽烟四起,驱逐契丹人的民众暴动此起彼伏,愈演愈烈。
面对雪片一样飞来的告急文书,耶律德