“诸位如果不相信可以把生活中的东西一样样的去掉，留下最需要的，你或许可以发现点什么”
一阵沉默之后，史黑脸连连点头，确实如此。
“劳动和生殖中，随同工具的使用和语言的产生，就孕育了音乐。音乐发展的高峰时期是在周和秦，周朝设立有大司乐，秦朝也有乐府，收集各国音乐歌曲，咱们大唐倒是也有教坊司，只不过像青楼妓院多过像管理乐曲的地方。”
下面的学子也有些达官显贵家里的，自然知道教坊司，犯官的家属女儿放到教坊司，美其名曰为其他贵族演奏歌舞乐曲赎罪，实则干的青楼的勾当，听到韩通文这么讽刺教坊司不由的乐的直笑，因为在大唐没人敢这么说，慢慢竟然忘记了韩通文是个学子的身份。
“不过就算抛开那些青楼的功用，剩下的那些宴乐也多是些靡靡之乐无甚新意”
“治世之音安以乐，亡国之音哀以思。夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。声无哀乐伦中说，音乐是世道兴衰、国政治乱的镜子，中国的乐曲中更是可以包含很多东西，称之包罗万象也无不可。中国乐曲的特点取决于我们美学思想，也就是对美的认可。
而我们汉人的美学思想有