王化与天地流通，凡覆载之内、举纳于甄陶者，体造化之仁也。
盖天下无二理，生民无二心，忧戚喜乐之同情，安逸饱暖之同欲，奚有间于遐迩哉。
任君民之寄者，当尽子民之道。
《诗》云“邦畿千里，惟民所止，肇域彼四海”。
《书》云“东渐于海，西被于流沙，朔南暨声教，讫于四海。”
朕君临天下，抚治华夷，一视同仁，无间彼此。推古圣帝明王之道，以合乎天地之心。
远邦异域，咸使各得其所，闻风向化者，争恐后也。
看到这碑文的内容，朱瞻基的心里感慨万千。这碑文充分显示了大明天朝上国的气势，也表现了对印度各国的笼络之意。
如今的印度南部和沿海，都臣服于大明，可是在后世，这里根本没有任何人记得。
哪怕他见多识广，也没有听说过这座圣碑，恐怕是早就被当地人摧毁了。
大明如果不放弃交趾，不退出南洋地区，一直对印度地区进行干预和控制，恐怕就没有人敢这么做。
如今的大明已经在这里修建了行宫，今后准备加强对南洋的控制。朱瞻基相信，大明只要不重蹈覆辙，这座圣碑就会一直