耕读理论。即便徐黑逹所谓的耕读大概并不是最原始的一边下地干活，一边读书，就好比读《出师表》的人，千万别把诸葛亮的“躬耕于南阳”当真一样，那只是士人乡居的一种自谦说法。
就算是所谓再寒素的士人，十有八九家里至少雇了三两长工料理田地。因为要把经史掌握到滚瓜烂熟可以下科场的士人，是绝对没时间亲自去种地的……亲自去种地的农家子，也很少有能够考中进士的。
但张寿终究觉得，徐黑逹为了能够让儿子们定心读书，就把人扔在与世隔绝的山村里，实在是有点偏激。他一向信奉的是，知识和阅历和眼界成正比，读死书要不得。
于是，他略一思 忖，终究还是没太顾忌交浅言深，诚恳地劝说道：“即便徐监丞不能接他们到京城定居，但山居很难结识到志同道合的朋友。而且，如今这天下虽不能说是日新月异，但新事物却也不少，你也不该约束他们太严格了。”
“乡间寒素，尽可为友，我宁可没有那些号称满腹经纶，实则沉沦青楼楚馆的所谓读书人带他们学坏。”
徐黑逹难得地笑了笑：“至于张博士你说的新事物，就比如葛太师的那些书，还有你的那些书，确实是从前没有的，我自己都感兴趣，当然也希望儿