，下官已按照恁的规划，对铜鞮收容的流民百姓进行了登记梳理，按照县城内外，周遭村坊的布局划分了几块地域对百姓进行安置，寨棚在县城与市镇、村坊之间星罗棋布，每日也有军健巡弋、衙役公人维持治安秩序，至到目前为止，也并未生出甚么乱子。”
县衙之中，罗戬向萧唐就安置流民百姓的进展事宜正娓娓报说，他旋即又道：“也是靠李县尉竭力相助，根据流民曾经职事不同，衙门内的公人文吏也寻到县内的牙行，找到牙人寻觅职事，使得其中一部分流民暂时从事工商做佣工、或被雇为佃户，也算是解了他们的后顾之忧。虽说其余不少乡民只打算平定匪患重归故土，也有许多人未曾寻觅得差事，可靠附近大户布施救济，衣食上不至短缺，是以这些时日也不必担心会酿成民变暴动。”
虽说牙行一词多见于明代，而汉时称驵﹑驵侩，唐朝、五代除了经纪、行老等称呼，也开始被唤作便称做牙、牙郎、牙侩，是以罗戬也习惯唤道牙行。宋时商业经济活动频繁，持有官府发给牙帖的牙行不止进行联络买卖双方介绍交易、评定商品质量、提供仓储等工作，同时也做着为各处商铺商号推荐介绍雇工等行当。
虽说无论是官牙还是私牙，牙人为人秉性良萎不齐，因靠嘴吃饭