的部门堂官，但在读书人心中有特殊的地位。
一般情况下，礼部尚书往往被视为官方的文化领袖，清流里的清流。像王世贞这样的文学宗师，官场上所能追求的也就是礼部尚书这个官位了，这是对生前身后名誉的一个认定。
范弘道还知道另一个例子，上辈子历史时空中，明清之际著名的贰臣钱谦益，也是以文坛领袖自居，官职就是礼部尚书。
有了这个前提，王世贞进京后住进国子监也就不奇怪了。要知道，国子监是四品衙门，归于礼部管辖，而且算是礼部所属衙署里较为重要的一个。有志于礼部尚书的文学宗师，特立独行的住进了国子监，这其中的象征意味不言而喻。
申用懋继续说：“另一方面，有些人蓄意抬出王凤洲公，想借此压制家父！毕竟王凤洲公是家父的前辈，而且声望有很高，足以对家父形成制约！”
范弘道对这个内情倒是不太了解，有点小小的惊讶，忍不住插话道：“若朝廷里有人想压制申阁老，这并不奇怪。但王老大人难道看不出来，愿意淌这个浑水？”
在范弘道想来，一个文学宗师只要保持超然当吉祥物就行了，何苦参与政治？或者说，只要有立场就行了，完全没必要太过于积极，算起来是得