愣，一时亦念不及此，没能‘插’上嘴；睿王提议“嗣皇帝的人选的范畴，只好划到仁宗一系”，因为自己是“仁宗一系以内”的，也不好发表什么意见。眼见风头都被别人抢了去，既憋闷，又着急，现在，可要“大展伟论”了！“载治不是仁宗的嫡曾孙，”醇王大声说道，“不该立！”醇王口中之“嫡”，非“嫡庶”之“嫡”，而是说载治是过继子，血缘上和帝系相距甚远，事实上已经出了仁宗一系了。隐志郡王奕纬被宣宗一脚踢死，身后无嗣，宣宗悲痛之余，选了高宗第三子永璋的曾孙载治，过继奕纬为嗣。就是说，在血缘上，载治其实是高宗一系，确实是“出了仁宗一系”了。有趣的是，载治其实也不是永璋的“嫡曾孙”，永璋亦无子，以十一弟永瑆之子绵懿为嗣，绵懿生奕纪，奕纪生载治。所以，如果硬要扯这个“嫡”字，载治其实是永瑆的“嫡曾孙”。永瑆的爵位是成亲王，就是说，如果立载治为嗣皇帝，“大位”将转入高宗一系、成亲王一支。醇王“载治不该立”的理由，在宗法上，是站不住脚的，载治既然已经过继，在宗法上，自然就属于宣宗一系、隐志郡王一支，但是，因为有前明“大礼仪”殷鉴于前，谁知道载治做了皇帝，会不会如明世宗一般，食言而‘肥’，跑去追尊“本生父”奕纪呢？如此一
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