于是，开始着手认养另两位侄子的准备工作。
就在这时，杨义跟嗣德王说，他认识一个叫做武光青的道士，善能“望气占候”，这位武道士对他说，远望禁城，上空青气郁郁，非同寻常，青色主生长，此乃“瓜瓞延绵、子嗣旺盛”之兆，圣上怎么会一直没有孕育龙种呢？此事大有古怪！
嗣德王一听，哪里还耐得住，立命传见。
见了面，武光青磕过头，行过礼，嗣德王问起出身，原来，这位武道士，还不是普通的道士，而是“母道教”的道士。
“母道教”是越南的一种本土宗教，奉柳杏圣母为主神 ，主要在北圻、中圻一带流传。柳杏圣母又名柳杏公主、崇山圣母或云葛神 人，为玉皇大帝之次女，因失手跌碎玉剑而被贬放人间，于后黎朝天佑元年生于山南镇天本县云葛社黎太公家中，十八岁时与桃郎成亲，三年后因眷恋天庭而升天，又因赎罪未足而再被送回人间。
柳杏圣母与侍女桂娘、维娘等，以卖酒、乞食等变身现形，感化民众，惩罚有罪。后黎朝末期，柳杏圣母回归天庭，其侍女桂娘、维娘则一直留在人间，作为沟通圣母和人世之媒介。
柳杏圣母属于越南本土宗教中“诸位”神 系的神 灵，这一系的神