互为其根；分阴分阳，两仪立焉。”
这段话正是其所含哲理，动静互为里表，有动自然就有静，静中动，动中静，周而复始。
而且在行拳中，不论走架或推手，动作和劲力都不可过分或不及。
过犹不及，两者都是“毛病”。
在常乐从信息中获得的消息，也是需力避“顶抗匾丢”四病，要求遵循“沾粘连随”四要。
“顶、抗”就是太过，“匾、丢”就是不及。
走架时上下要相随，虚实要分明，运臂迈步都要曲伸相继，而变转虚实尤不可出现迟重的现象。
在运用中，对方用刚劲打来，我就以柔劲引化，这就叫做“走”，也称之为“走化”。
当我顺势地粘随，暗暗地迫使对方陷入背境时，这就叫做“粘”，也称之为“粘随”。
粘含有如胶似膝粘住物体的意思 ，但就“粘走相生、刚柔相济”而言，粘是相对从属于以刚制柔的一种方法。
同时走和粘是一个循环。
前者是以柔克刚，通过走而引化，使敌力失效，并使自己转逆为顺，从而出现敌背我顺的新形势。
而后者则是以刚制柔，即通过顺势粘随进逼，为发劲创造