条件，一旦得实，即可发放。
在交手过程中，都以对方动作的缓急为缓急，即对方动得快，我也应得快，对方动得慢，我也以慢相随。
正所谓“法有万端，理存于一。
这练拳也必须从熟练开始，一旦做到着法熟练，也就渐渐懂得了劲的变化规律。
所谓“故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之‘神 ’。
“遇敌制胜，变化无穷，微妙莫测，窈焉冥焉，人不得而窥者谓之‘神 ’。
这就是所谓的“拳打不知”了。
要达到神 而明之的程度，则必须从“守规矩”入手，而渐至“变化无方，心手两忘”。
这才说明这时已迈入既守规矩而又能“脱规矩”的出神 入化境界了。
“教剑者有法，及其能剑，忘其法并忘其剑矣！”
又说“未忘法而用剑者，临战斗而死于剑。”
这说明“未忘法”是死守常法而不会因敌随机变化。
而又有所谓虚领顶劲，气沉丹田之说，常乐对此的认知是，头向上顶起时，要虚灵自然。
他认为顶劲者，头容正直，神 贯于顶也。不可用力，用力则项强，气血不能流