以下几个方面，首先是，政权机构组织系统。
正印土司官，一人，世袭，为最高的政治，经济，军事，以至宗教上的领袖，其身份恰如帝制时代之君主。
遇正印土司官出缺，或年幼不能理事时，由其亲属中之一人，出来代为总揽政权。
代办在摄政期间，相当于摄政王，一切权力与享受，完全与土司相同。
其次是护印，护理.护印由正印土司同胞兄弟中年纪最大的一个充任，协助土司处理公务。
护理在无正印土司只有代办时设置，是由代办的同胞中年纪最大的一个担任，其职权与护印同。
再次，是猛，准，印三级属官，构成衙门中当权的贵族集团.。
倘若把土司比作封建帝王，则族官便是受封的公，侯，伯，子，男诸爵;若把土司比作大诸侯，则族管便是境内的卿大夫，地方职官就是各村寨头人。
当然，也不尽然，像是傣族寨就为田亢头，田亢尾，老幸，头人，客长，汉族寨为练绅(相当于田亢头)，村长。
土司衙门专门设有一整套办事制度，统称为“三班六房“，即三堂班，承堂班，亲兵班，门房，差房，茶房，书房，账房，军装房。
这种